Hz Bediüzzamanı, kendi devrinin bazı alimleri ne kadar tanıyabildi. Abdulhakim Arvasi Hz çok mübarek bir zat iken Hz Üstadın 33 Ayetin işareti meselesine yaklaşımı ehlince malumdur. Demem o ki meselelere velayet nazarıyla bakmak başkadır, İslam Davasında vazifeli Nübüvvet Kemâlatıylı bakmak çok daha başka. Görüş farklılığı olabilir ama insaf elden bırakılmamalı, bırakıldı mı ilm namına bildiği şeyin, kişiye yaradan başka zarar getireceği muhakkaktır. Artı tarafı: bazı karı cibilliyetli güya hocalar(!)gibi arkasından uzun uzadıya edepsizce konuşmaması.. TAVSİYE: Adnan Hoca makamını mevkiini bi kenara bırakıp, makamların en üstünü olan Müsliman, abd makamlarına sahip olarak, Müslim Gündüz\\\'le yüzyüze konuşsun. Ben senin hakkında sorulan bir soruya böyle böyle cevap verdim. Ya bana aksini izah et, veya sözümün vebalsiz olduğunu ilan et desin. Zira Müslimanın özelleğindendir açık sözlü, arkadan konuşmaz şahsiyetliliği...
Hz Bediüzzamanı, kendi devrinin bazı alimleri ne kadar tanıyabildi. Abdulhakim Arvasi Hz çok mübarek bir zat iken Hz Üstadın 33 Ayetin işareti meselesine yaklaşımı ehlince malumdur.
Demem o ki meselelere velayet nazarıyla bakmak başkadır, İslam Davasında vazifeli Nübüvvet Kemâlatıylı bakmak çok daha başka. Görüş farklılığı olabilir ama insaf elden bırakılmamalı, bırakıldı mı ilm namına bildiği şeyin, kişiye yaradan başka zarar getireceği muhakkaktır. Artı tarafı: bazı karı cibilliyetli güya hocalar(!)gibi arkasından uzun uzadıya edepsizce konuşmaması.. TAVSİYE: Adnan Hoca makamını mevkiini bi kenara bırakıp, makamların en üstünü olan Müsliman, abd makamlarına sahip olarak, Müslim Gündüz\\\'le yüzyüze konuşsun. Ben senin hakkında sorulan bir soruya böyle böyle cevap verdim. Ya bana aksini izah et, veya sözümün vebalsiz olduğunu ilan et desin. Zira Müslimanın özelleğindendir açık sözlü, arkadan konuşmaz şahsiyetliliği...